回忆失落的世界

日期:2019-02-11 02:09:02 作者:鲍塞 阅读:

通过在以色列四名伊拉克犹太移民的故事,影片忘记巴格达讲述的男人引起了他们的文化和他们收养的国家之间的故事,“我想知道是什么意思改变这个国家,以留下它的语言和文化,并成为自己的过去的敌人“之称的萨米尔主任算了巴格达,自己在瑞士的伊拉克共产党流亡的儿子,去寻找这些伊拉克的犹太人,原党组同志在他的镜头前,他在以色列发现的四个唤起历史生活的折磨打乱了他们的生活,随着伊拉克快乐的童年开始,在此萨米迈克尔,现在在以色列著名作家说: “有一个反宗教民俗,具有相同的笑话嘲讽拉比,阿訇和教士”的国家其所属充分感受到,尽管反犹太人的迫害consecu的影响略去权力在1941年短暂扣押拉希德·阿里与纳粹的帮助,当然,这一切都致力于反对英国殖民统治的乐趣的眼睛闪闪发光,希蒙·巴拉斯,在特拉维夫阿拉伯语的教授,讲述如何妓女伊拉克已收集保存英语,当萨米迈克尔,他藏在网状清真寺的PC,什叶派圣城正式禁止犹太人“我们是伊拉克人,共产党人和爱国人士”,是萨米迈克尔记得谁共产主义的承诺是加上民族主义,那里有一个党“的犹太人,什叶派,逊尼派和北部库尔德人,”他回忆说伊拉克这些流亡,它也是一个美丽的国家“大沙漠的”,“家就是当一个抛出一块石头,它落入海中,”萨米迈克尔提到特别是巴格达咖啡馆,街道,气味,复活的感谢温柔的故事E空白,模糊的笑容,萨米尔Naqash,阿拉伯语作家,众多文学奖项得主,回忆说:“当我离开时,我淹没了我的目光到底格里斯河,而这一形象告别巴格达在我的心脏仍然活着直到今天所有的爱永远不会离开我“重新浮出水面过去萨米尔,导演,通过滚动档案图像几乎四位主角的照片泛黄的家庭,明信片黑色和白色,新闻和电影放映时间在屏幕上滚动像一个消失的世界语言,所以很多天窗起着贯穿影片的关键作用,他们讲阿拉伯语“阿拉伯语是一个非常丰富的语言她表示极其精确的感情,“保卫萨米尔Naqash他的爱阿拉伯语中,他选择了继续写,这是一个残酷的局面:尽管他的许多奖项,他是要么打阿拉伯人也不是以色列人的西蒙巴拉斯等待他的,近十年他在抵达以色列后,使希伯来语,永远不要忘记阿拉伯语至于萨米迈克尔的味道,这是她在特拉维夫的女儿出生了说服他写在以色列希伯来书的困难部分解释这种不情愿已经从伊拉克出发是在胁迫下完成与创建以色列国,犹太人在伊拉克局势一项法令已经恶化他们的公民身份的衰变,却又无比,他们拒绝离开,聋伊拉克压力奖励犹太复国主义运动的攻击开关,并至1951年,几乎所有的140 000伊拉克犹太人从此到来离开以色列,他们保持了“无休止的噩梦”的记忆,说摩西·霍利芦笋DTT他们的飞机下来,然后“加载到像牛卡车”,根据Samir Naqash“我们活着离子在宫中,他们把我们的帐篷,“总结了摩西·霍利,指他们在那里令人作呕获得改进之前,今天住在难民营,以色列社会整合他们萨米尔除外莫斯哈里说,影片中的其他三个角色纳斯卡斯成为以色列人,“爱国者” 但是,当,在海湾战争期间,萨米迈克尔邀请在电视上萨达姆的飞毛腿导弹落在特拉维夫发表评论,他认为对巴格达桥由盟军摧毁了电视,他哭着这两个炸弹落在附近,那些谁灭亡“桥”所有这些人的痛苦的悖论是:“现在我怕我的老家乡,她成为了我的敌人,”萨米迈克尔·卡米尔·鲍尔说:继遭受侵略,周一,9月29日,该片的新闻官,团队给我们送来这样的说法:“为了避免任何事故,我们指出,我们的附发布是侵略的受害者,显然与电影对我们的不良感觉,这种看法是完全无根据的和不可接受的,电影的,而不是基于对不同之间的宽容和理解ES农作物我们也想表明影片在众多的节日,包括洛迦诺,国际会议在巴黎放映,耶路撒冷电影节,翠贝卡,纽约,是对身份问题的反映犹太人通过四名伊拉克共产主义犹太人的命运,