自相残杀的战争

日期:2019-02-11 04:16:02 作者:庾渖 阅读:

关于1988年至2000年阿尔及利亚历史的纪录片,多年的恐怖 1988 - 2000年阿尔及利亚,一场悲剧的尸检法国5,16小时 Malik Ait-Aoudia与SéverineLabat共同执导了一部关于1988年至2000年阿尔及利亚历史的三部分纪录片你是如何工作的 Malik Ait-Aoudia这部电影从观察开始:在我们周围,人们非常了解阿尔及利亚正在发生的事情有一天在这个地方发生了大屠杀,后来又发生在其他地方:他们在信息流中迷失了它缺乏历史学家在这些年阿尔及利亚政治生活中所做的工作你是如何选择电影的关节的 Malik Ait-Aoudia我们选择在1988年10月的事件期间开始这部电影,当时单方结束对于第二部分,选举进程的中断标志着进入战争和结束国家民主化的努力:当布迪亚夫从流亡归来时,显然这一尝试失败了然后,我们之所以选择1994年,是因为现在是人口向国家方面致力于这一时刻:一个人正在进入伊斯兰主义者军事失败的过程中最后2000年,它是民间和谐的法则我们不能再进一步:其余的仍然太近,人们不会说话你是如何选择对话者的 Malik Ait-Aoudia我们根据事件选择它们并要求它们以纯粹的事实方式讲述故事我们还想要代表所有不同的氏族和潮流许多人接受了,有些人拒绝了但是,像Chadli Benjedid总统那样拒绝的人,无论如何已经表达了足够的信息,已经知道他们的观点,并将他们纳入文件的叙述中对于他们我们使用归档图像否则花了六个月的时间来说服Omar Chikhi,例如,GIA的八位创始人之一一旦他接受他说话没有问题这对我来说似乎很重要:如果不了解GIA发生的事情,我们无法理解阿尔及利亚发生的事情你只是质疑阿尔及利亚生活“前景”的演员为什么不同时展示社会呢 Malik Ait-Aoudia我们显然想要一部来自阿尔及利亚的政治史片并非社会对我们不感兴趣:它无所不在,因为它首先经历了这些政治决定但是关于阿尔及利亚社会已经做了很多工作我们真正错过的是一部关于阿尔及利亚政治的电影这是一个反映它的选择:社会缺席,被抛弃我们在你的电影中觉得你拒绝传播任何争议 Malik Ait-Aoudia当代阿尔及利亚历史上的每一件事都是有争议的我们决定讲述故事,而不是回到无聊的争论在整合争议的所有要素的同时:所有人都说过的话已经被我们的对话者的回答整合到我们的问题中无论是Bentalha大屠杀还是杀害Tiberhine僧侣难道你不认为观众可能会觉得他们被告知如何看待事物吗 Malik Ait-Aoudia我们不告诉他如何看待事物,但我们告诉他我们是如何看待它们的现在,如果我们的电影仍然存在争议,那就更有利于辩论:它是当代阿尔及利亚历史的叙事文章我们不假装永恒的真理我们唯一没有决定,因为我们没有这方面的要素,